얼마 전에 나는 여기에 고통의 낭만화에 대한 기사를 게시했습니다. 이따금씩 되돌아와 오늘 아침에 저를 찌르는 주제입니다.
올해 한국에서 여름을 보낼 생각을 하는 동안 이 늙은 두뇌에는 지독한 투쟁이 계속되고 있습니다. 어떤 종류의 음성이 있습니다. 많은 사람들이 서두르는 것처럼 저는 그것을 주님이라고 부르지 않겠습니다. 아마도 양심. 아마도 상식일 것입니다. 하지만 주님께서도 말씀하시는 것 같습니다…
“그래서,” 목소리가 말하고 나는 내가 받은 인상을 느슨하게 번역합니다.
“예, 선생님, 저는 그들의 고통을 너무도 강하게 느꼈습니다. 그래서 제가 뭔가를 해야 합니다.”
“그들의 고통을 느꼈다고? 그들의 고통을 느꼈다고? 너?! 정확히 어떤 고통을 느끼셨나요?”
“그들의 고통과 거부의 고통을 알잖아요. 내 직감으로 느껴요!”
“아, 그렇지? 나는 그들의 고통의 어떤 부분을 느끼는지 궁금하다. 배고픔인가? 자주 단식을 하거나, 음식을 살 여유가 없거나, 저 비타민 다이어트를 한 적이 있습니까?” 당신이 어떤 종류의 질병에 걸릴 정도로? 그런 종류의 고통?”
“음, 어, 사실 꽤 잘 먹어요. 체중을 맞추기 위해 가끔 거릅니다. 금식기도 하고 기도도 하는 걸로 아는데.. 그렇게 자주 하지는 않습니다.”
“그럼 실직한 건가요? 여기도 경제가 침체되고 있고 지금 실업자가 된 수천 명의 사람들과 합류했습니까? 그러면 고통을 느끼는 데 확실히 도움이 될 것입니다!”
“흠, 아니, 내 직업은 아직 온전한 것 같다. 교육 부문은 아직 영향을 받지 않았다. 월급을 못 받은 정도는 아니고, 보너스도 가끔 있다. 아니, 그렇지 않다.”
“그럼 감옥에 갇힌 겁니까? 예수님과 연루되어 체포된 정치범이 가족과 떨어져 몇 차례 구타를 당하고?”
“아니요, 감옥에 갔을 때는 그냥 방문했을 뿐입니다. 신앙 때문에 심각한 박해를 받은 적은 없습니다.”
“그럼 어떤 고통을 말할 수 있겠습니까? 제자들이 예수님을 위해 죽겠다고 서원했을 때의 허세를 말하는 것이 아닙니까? NK 비디오를 보고 흘린 눈물을 말하는 것이 아닙니까? 수없이 부르되 고통이라 부르지 말라! 어찌 감히 너의 콧방귀를 북한의 형에 비유하여 그들의 고통을 안다고 하느냐!”
“어, 글쎄, 나는, 아마…”
그리고 이 숨막히는 의견 교환은 이와 같은 방문을 위한 외부 준비가 얼마나 완전하고 완전히 부적절하다는 것을 계속 상기시켜줍니다. 몇 달 동안 나는 하나님의 준비를 위해 간구했고, 표면에 나타난 몇 가지 유망한 것들도 있습니다. 가기로 결정한 이후로 나는 개인적인 두려움과 의심으로 긴 밤을 보내야 했습니다. 나는 내 몸에 크고 작은 수술을 받았는데, 상상할 수 없을 정도로 나는 삶에 절망했습니다. 나는 효과가 없는 약물의 희생자가 되었습니다. 직장에서 공격을 받았습니다. 그리고 더…
우리가 편안하고 작은 삶을 십자가 아래에 놓고 “나에게 이야기의 나머지 부분을 보여주세요. 낭만적인 “고통”뿐만 아니라 십자가 위에서 당신이 느꼈던 고통과 당신이 저를 원 부산오피 하는 것 내 자신의 십자가와 당신 백성의 진정한 고통을 느끼기 위해 내가 공감할 수 있도록…” 일이 일어나기 시작합니다. 인생은 조금씩 풀리고 우리의 가짜 위선이 드러납니다. 우리도 잠시 후에 우리가 누구인지 깨닫고 이사야와 함께 우리의 무가치함을 외쳐 “나는 입술이 부정한 사람이로다…
눈물로 시작할 수 있지만 현실로 끝납니다. 그리고 도중에 계속해서 비용을 다시 계산하게 될 것입니다. “이봐, 난 이걸 살 여유가 없어. 난 몰랐어…”라고 말할 기회가 많이 있을 것입니다.
나중에 성령으로 충만한 사도들은 그 대가가 결국 그렇게 높지 않다고 결정했고, 내가 이 글을 쓰고 있는 것처럼 예수님과 함께 기뻐하고 있습니다. 그들이 본 것을 보고 그들이 결정한 것을 결정할 수 있기를 바랍니다.